一切就緒

yi1 qie4 jiu4 xu4
everything in its place and ready (idiom)
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一切就緒|一切就绪 [yī qiè jiù xù] everything in its place and ready (idiom)

Chinese-English dictionary. . 2013.

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  • — 拼音:xu4 1. 由繭抽絲的端頭。 如: “絲緒”。 文選·張衡·南都賦: “白鶴飛兮繭曳緒。” 2. 事物的開端。 如: “千頭萬緒”、 “端緒”。 唐·韓愈·進學解: “尋墜緒之茫茫, 獨旁搜而遠紹。” 3. 次序。 如: “一切就緒”。 莊子·山木: “進不敢為前, 退不敢為後, 食不敢先嘗, 必取其緒。” 4. 心念、 心境。 如: “情緒”、 “愁緒”。 南朝宋·謝靈運·長歌行: “覽物起悲緒, 顧已識憂端。” 5. 事業。 如: “緒業”。 唐·沈迴·武侯廟碑銘:… …   Taiwan traditional national language dictionary

  • — jiù ㄐ〡ㄡˋ 〔《廣韻》疾就切, 去宥, 從。 〕 1.趨;趨向。 《易‧乾》: “同聲相應, 同氣相求, 水流濕, 火就燥。” 《孟子‧告子上》: “猶水之就下也。” 南朝 宋 謝莊 《皇太子妃哀策文》: “離天渥兮就銷沉, 委白日兮即冥暮。” 魯迅 《華蓋集續編‧死地》: “但這和血的數量, 是沒有關係的, 因為世上也盡有流血很多, 而民族反而漸就滅亡的先例。” 2.赴;到。 《國語‧齊語》: “處工就官府, 處商就市井, 處農就田野。” 唐 封演 《封氏聞見記‧解紛》: “… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 一道 — 1.一條道路。 《北史‧西域傳序》: “自 玉門 度流沙, 西行二千里至 鄯善 為一道。” 唐 儲光羲 《終南幽居獻蘇侍郎詩》之二: “深林開一道, 青嶂成四鄰。” 2.同一道理。 《漢書‧董仲舒傳》: “道之大原出於天, 天不變, 道亦不變, 是以 禹 繼 舜 , 舜 繼 堯 , 三聖相受而守一道。” 《宋史‧選舉志三》: “文武一道也, 今太學就緒, 而武學幾廢, 恐有遺才。” 3.一種途徑或方法。 《商君書‧更法》: “治世不一道, 便國不必法古。” 《呂氏春秋‧愛類》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 神驥出櫪 — (神驥出櫪, 神骥出枥) 喻氣魄雄偉, 志向遠大。 梁啟超 《意大利建國三杰傳》第十一節: “於戲! 加富爾 雖百折不撓之英雄, 然非遇英明果斷之志如 英瑪努埃 者, 亦安得成功名於後世耶!至是, 而 撒的尼亞 之內治, 一切就緒, 駸駸乎有神驥出櫪、鷙鷹脫韝之志矣。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 神骥出枥 — (神驥出櫪, 神骥出枥) 喻氣魄雄偉, 志向遠大。 梁啟超 《意大利建國三杰傳》第十一節: “於戲! 加富爾 雖百折不撓之英雄, 然非遇英明果斷之志如 英瑪努埃 者, 亦安得成功名於後世耶!至是, 而 撒的尼亞 之內治, 一切就緒, 駸駸乎有神驥出櫪、鷙鷹脫韝之志矣。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 超脫 — (超脫, 超脱) 1.高超脫俗。 宋 劉克莊 《湖南江西道中》詩: “從今詩律應超脫, 新吸 瀟 湘 入肺腸。” 《英烈傳》第二七回: “ 太祖 見二人超脫, 因細問治平攻取之策。” 清 薛福成 《出使四國日記‧光緒十七年二月十一日》: “ 中國 之有畫亦數千年矣, 然重意不重形。 後世所推神品者, 專以超脫高澹為宗。” 冰心 《往事(二)》八: “燈塔生活, 固然極其超脫, 而你的幻像, 也未免過於美麗。” 2.謂受到佛法超度, 脫離苦難。 宋 洪邁 《夷堅丁志‧淮陰民女》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • 超脱 — (超脫, 超脱) 1.高超脫俗。 宋 劉克莊 《湖南江西道中》詩: “從今詩律應超脫, 新吸 瀟 湘 入肺腸。” 《英烈傳》第二七回: “ 太祖 見二人超脫, 因細問治平攻取之策。” 清 薛福成 《出使四國日記‧光緒十七年二月十一日》: “ 中國 之有畫亦數千年矣, 然重意不重形。 後世所推神品者, 專以超脫高澹為宗。” 冰心 《往事(二)》八: “燈塔生活, 固然極其超脫, 而你的幻像, 也未免過於美麗。” 2.謂受到佛法超度, 脫離苦難。 宋 洪邁 《夷堅丁志‧淮陰民女》:… …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I zhōng ㄓㄨㄥ 〔《廣韻》陟弓切, 平東, 知。 〕 1.內, 裡面。 與“外”相對。 《易‧坤》: “象曰: 黃裳元吉, 文在中也。” 高亨 注: “中, 猶內也。” 唐 韓愈 《和侯協律詠筍》: “外恨苞藏密, 中仍節目繁。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧鼠戲》: “背負一囊, 中蓄小鼠十餘頭。” 毛澤東 《卜算子‧詠梅》詞: “待到山花爛漫時, 她在叢中笑。” 2.特指宮 …   Big Chineese Encyclopedy

  • — I fāng ㄈㄤ 〔《廣韻》府良切, 平陽, 非。 〕 “ ”的被通假字。 1.相並的兩船;竹木編成的筏。 亦指以舟、筏渡水。 《詩‧邶風‧谷風》: “就其深矣, 方之舟之。” 高亨 注: “方, 以筏渡;舟, 以船渡。” 宋 葉適 《劉子怡墓志銘》: “導溪之水, 舟可方兮, 扶其艱凶, 底太康兮。”按, 《說文‧方部》: “方, 併船也, 象兩舟省總頭形。” 2.並列, 並排。 《儀禮‧鄉射禮》: “不方足。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 色即是空、空即是色 — 這是心經中的名句, 盡人皆知, 但誤解者多。 此鬚自四大、 極微說起。 四大又稱四大種, 一者地大種, 二者水大種, 三者火大種, 四者風大種。 古代印度的哲學家, 認為這是構成一切物質的基本原素, 此稱為‘能造四大’, 而一切物質稱為‘所造四大’。 把任何物質分析到最後的最小單位, 稱為‘極微’(參閱四大、 極微條), 古代印度的小乘佛教和外道, 都以極微為實在, 為色法的基本質料;而大乘佛教則以極微為假法, 根本不能成立。 唯識宗亟力破遣極微, 其故在此。 那麼,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • — I dìng ㄉ〡ㄥˋ 〔《廣韻》徒徑切, 去徑, 定。 〕 1.安定;平定。 《易‧家人》: “正家而天下定矣。” 《史記‧白起王翦列傳》: “四十八年十月, 秦 復定 上黨郡 。” 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》: “指麾而四海隆平, 下車而天下大定。” 唐 韓愈 《許國公神道碑銘》: “比六七歲, 汴 軍連亂不定。”晉劇《打金枝》第四場: “你的父功高在社稷, 安祿山 造反他解圍, 救了 河 東定 河 北, 身經大戰幾百起;除了 思明 和 慶緒 , 掃平大亂定華夷。” 2 …   Big Chineese Encyclopedy

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